聖經播客在互聯網上不斷發展

聖經不是一本流通的普通書籍。事實上,由於其常規屬性,聖經多年來一直受到質疑和嚴厲批評。不僅無神論者和自由主義者是其最大的懷疑者,而且名單同樣包括宗教非基督教社區。儘管如此,保護聖經不受批評者的侵害並不是基督教地區的責任。這是因為聖經本身可以顯示其完整性和可靠性。正是出於這個原因,聖經被認為是非凡的、熱情的和值得信賴的出版物。基督徒的義務是相信。

在本文中,作者旨在提供一些重要的要點,以驗證聖經的穩定性。這位作者還研究了著名神學家、考古學家和作家的大量作品,這些作品致力於發現問題的答案以及旨在反駁聖經可靠性的批評。

關於聖經的經文問題
電影評論家實際上一直在 聖經我兄弟的守護者宣稱聖經段落很可能實際上已經被複製並代代相傳(C. Blomberg)。因此,批評家們質疑聖經是否真的得到了正確的翻譯和傳播。克雷格·布隆伯格 (Craig Blomberg) 將此稱為聖經的文本查詢。文本問題包括文本差異事件以及聲稱聖經實際上已經失去了一些真實性的說法。

向我們提供的大量證據證實這些說法是錯誤的。首先,有證據表明聖經可以根據最初的文本重建。拉比格倫·哈里斯 (Rabbi Glenn Harris) 在他題為“為什麼聖經是上帝的話:我可以信任聖經嗎?”的帖子中 將荷馬的《伊利亞特》與聖經的新約作了很大的對比,以強調聖經的文本真實性。在新約的 20,000 行內容中,只有 40 行聲稱是相關的,而且只佔了 0.5%。與《伊利亞特》類似,據說是第二部手稿遺囑數量最多的古希臘/拉丁文學作品之一,在其15600行中,涉及的有764行。相比之下,相關線路佔5%。仍然需要注意的是,新約的文本批評將總結為遺漏字母和拼寫錯誤的問題,這些字母和拼寫錯誤太無關緊要,無法改變所涉及信息的本質。與這兩種舊著作相關的另一個對比點是手稿校樣的多樣性。相對於新證言,迄今為止已有 24,000 多份手稿副本,其中 10,000 份是拉丁文版本,還有其他各種非常早期的版本。《伊利亞特》僅存 643 份手稿(F. Kenyon)。迄今為止,已有 24,000 多份手稿副本,其中 10,000 份是拉丁文版本,還有其他各種非常早期的版本。《伊利亞特》僅存 643 份手稿(F. Kenyon)。迄今為止,已有 24,000 多份手稿副本,其中 10,000 份是拉丁文版本,還有其他各種非常早期的版本。《伊利亞特》僅存 643 份手稿(F. Kenyon)。

聖經的歷史問題
聖經,特別是舊約,充滿了故事——定位聖經的敘述。然而,有考古證據表明這些事件、地點和聖經人物確實發生過並存在過。在考古學家和聖經學者給出的一長串清單中,布萊恩特·廷伯實際上提供了其中的一些。例如,以富有而聞名的所羅門王已被證實確實存在。正如聖經所解釋的那樣,考古記錄證實了他的範圍之廣。迦南地同樣關注它的存在,但 1970 年代在敘利亞 Ebla 檔案中恢復的泥板上的文字證明它是真實的。在伊拉克的霍薩巴赫發現亞述王“薩爾貢”的王宮,證明先知以賽亞所說的亞述王“薩爾貢”確實存在。在同一個發現中,還通過其在宮殿牆壁上的文件顯示了佔領阿什杜德的事件,特別是以賽亞實際上是如何錄音的。赫梯人的文件以及他們在土耳其 Bogazkoy 的首都的發現證明了他們存在的聖經文件。

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